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宗宁:自由、民主、拜上帝

日期:2020-11-14(原创文章,禁止转载)

(摘自宗宁博客)先讲个历史书上的故事,洪秀全曾专程到广州学习基督教教义,但因其“信仰不纯”而未能受洗。其后他便自称上帝次子,称耶稣为天兄,并将此作为组织管理农民起义队伍的手段。拜上帝会虽曾得益于基督教,但在许多方面与基督教大相径庭。洪秀全以拜上帝会为组织形式,以会员为基本力量,发动反清武装起义……

后面的事情就不说了,这里面有几个特点要提炼一下。第一,洪秀全是看小册子了解基督教的,其实自己并不懂。第二,不懂并不妨碍洪秀全以上帝次子的名义发动群众。第三,群众很卖命。第四,这一段过于敏感,已经被屏蔽。

然后,我就可以讨论一下最新的热点,就是吴法天挨揍的事情了。这个事情,十分的搞笑,据说吴法天是个邪恶的五毛化身,据说骂无法天的都是自由民主的化身,最后的结局是邪恶的五毛被自由民主揍了,然后自由民主一把鼻涕一把泪的哭诉我是十五岁孩子的监护人,可不可以网开一面,然后还有其他的自由民主打电话到处托关系看看能不能放人,最后邪恶的五毛说,如果知道错了,看在孩子的面子上,可以不追究。这里面最搞笑的是韩寒的声援,韩总统隔空喊话打得对,打的好,蒋经国也要打,看到托关系那一段,我突然想起了韩总统找刘明泽做桥改变起诉地点的桥段,如出一辙啊,如出一辙。

把两件事情综合起来看,你会发现一个有意思的事情。洪秀全不太懂基督,自由民主们也基本没有在欧美生活过,这并不妨碍洪秀全去当自己的上帝次子,也不妨碍自由民主们高呼普世价值的挥舞板砖,然后群众们都很支持,然后……此段过于敏感,已经被屏蔽了。

然后我们去看看自由民主们的背景,我欣喜的发现,尼玛竟然一个贫下中农都没有,基本都是有钱有地位有女人或者离过婚,像韩寒这种,年入千万。这种人,在中国,可能没有民主,但是大大的有自由,比如起诉的时候可以虚拟个被告,被抓的时候找个所长说情,所以这些人本身就都是既得利益者,然后这些人突然醒悟了,开始做一个救世主的扮相,去普度众生,你随便从哪个角度看,都不是那么的合理,和我对人性的理解完全相悖,于是我又翻出了之前写的一篇文章,小心煽动的公知。这里面表扬一下薛蛮子老师,薛蛮子老师目的很清晰,呼吁大家转发加捐款。比起薛老师,其他人的煽动,杜撰、感觉还是在下一盘很大的棋。

其实自由民主平等,是个很有意思的事情,如果你是自由的,请问能够民主吗?你想民主,首先就要丧失一部分自由。如果你民主了,你能平等么?民主一定是要牺牲一部分人的平等的。如果你平等了,你会自由么?人人都平等的去分摊的公共支出的话,肯定就不自由了。大家都有义务去扫一段马路,这肯定是精英们无法接受的。所以,三者,并非和谐统一,而是矛盾博弈的。当然,这一节,自由民主们不会跟大众去解释,一方面,他们也不懂,另外一方面,解释也没用。如果大众都很聪明了,又怎么去骗他们为自己的权益拼命呢?所以,最后的总结就会告诉你,拜上帝就可以了。

西方有西方的文化,东方有东方的文明,二者并不一致,却也很难分出高低。西方尊重个体利益,东方强调服从整体,如果一味的遵循西方的价值观,东方文明全部都是独裁者。但问题是,你呼吁遵循西方的价值观,你自己还在这里群殴、板砖、托关系、捏造被告,是不是有点过于精神分裂。这群精英一方面享受着东方文化对他们作假、造谣、吹牛的宽容,一方面有全力以赴的用西方价值观来推倒现有的制度。我总觉得他们如果不是彻底的被洗脑了,终究还是其心可诛。实际上,在没有西方信托责任的传统下,在东方投机取巧的精神指引下,硬要采用西方的制度,最后的结局会十分悲惨。

就好像菲律宾全盘采用美国的制度,现在要靠出口自己的女人来发展自己的国家。

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